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          還是回轉來談談混種和雜種的比較:該特納說,混種較雜種更易重現任何一個親類 型的性狀;但是,如果這是真實的,也肯定地不過是程度上的差別而已。又,該特納明 確他說道,從長久栽培的植物產生出來的雜種,比從自然狀態下的物種產生出來的雜種, 更易于返祖;這對不同觀察者所得到的非常不同結果,大概可以給予解釋:維丘拉曾對 楊樹的野生種進行過試驗,他懷疑雜種是否會重現雙親類型的性狀;然而諾丹卻相反地 以強調的語句堅持認為雜種的返祖,幾乎是一種普遍的傾向,他的試驗主要是對栽培植 物進行的。該特納進而說道,任何二個物種雖然彼此密切近似,但與第三個物種進行雜 交,其雜種彼此差異很大,然而一個物種的二個很不相同的變種,如與另一物種進行雜 交,其雜種彼此差異并不大。但是據我所知,這個結論是建筑在一次試驗上的;并且似 乎和科爾路特所做的幾個試驗的結果正相反。

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          然而,藝術的輝煌在這種中學校長式的守時與高效的傳統中卻是無法產生的。在文學藝術的天地里,瑞士人都無任何建樹,這不論是在繪畫上、在雕塑上,還是在音樂上。但是,人類的世界里已出現過太多的“藝術”之國,而一直穩定地保持著政治與經濟的增長與發展,卻只有極少數的國家能驕傲地自我宣稱,而且,瑞士的體制還能確保每一個家庭都稱心如意。我們還能說什么呢?

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